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南无地藏菩萨

 
 
 

日志

 
 
 
 

梦修法门  

2010-10-10 03:03:00|  分类: 法门仪轨 |  标签: |举报 |字号 订阅

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修行者能够完全控制你的梦,也就是说,你在作梦的时候,你能够完全控制你的梦,而且你不但可以控制所有你在睡觉时候裹面的梦,甚至於你在睡觉时候裹面的梦你还要成佛,甚至於你在作梦时,你那个梦中的我还要成佛上这就是帝洛巴、那洛巴祖师六大成就法的第三个成就,就是「梦的成就」。
  

原则上,我们修行的人,每一天都在做修行的工作,白天都在修行,晚上一睡觉就在作很多的梦。事实上,你白天也是梦,晚上也是梦,同样都是在作梦,只是白天的梦比较清晰,晚上的梦就是更加模糊,更加不清楚,更难以控制。白天你能够自制的,在睡梦中不一定能够自制,你能够在睡觉时也能够自制的话,就算是「梦的成就」。
  

有些人,白天都没有办法自制的话,不要说晚上梦能够自制,白天差不多都已经在胡言乱语,晚上更加胡言乱语;晚上的梦很难控制,因为梦不清楚,有时候很清楚,有时候不清楚。
  

按照西藏密宗所讲,梦是八识的作用,也就是八个意识,其中任何一个意识起作用都会有梦,但,因为你学佛就是要转识成智,转智成佛。在这当中,你不把梦的八识解决掉的话,怎么能够成佛呢?在密教裹面才有「睡梦手印」,在显教裹面从来没有什么方法去控制梦。
  

梦如何控制呢?是有三种力量来控制,第一种是本尊跟上师的加持力,第二种就是你的呼吸跟你的气息的控制的力量,第三种就是你在睡觉以前观想的力量。
  

按照藏密所讲的,梦是由喉部的器官来控制的,由喉轮来控制的,原则上祈求本尊跟上师的加持,在睡觉以前你要做虔诚的祈祷;也就是说,祈求你的本尊跟上师来加持你,使你的梦能够清晰,而且能够控制,而且能够转识成佛,这样子的祈祷要十一次,他规定十一次,不晓得是什么理由?不知道!
  

为什么不十次,为什么不十二次,因为我的师尊教我的时候说:「你每天晚上睡觉以前做十一次的祈祷。」十一次的祈祷就是要你的梦中能够清楚,要佛菩萨来加持你,使你的梦清楚,还能够清明,还能够控制,还能够清净,这样子的祈祷要十一次,在睡前要做「完全呼吸」,睡的手印就是「吉祥卧」,就是释迦牟尼佛的卧佛所卧的吉祥卧,心脏应该是在上方,右侧卧。
  

睡觉时手上也有印,右手食指跟大拇指轻轻的先按住喉部的地方,然後左手稍微轻轻接近鼻息,做「完全呼吸」,这就是「睡梦手印」,不是按得很紧,是按得很轻,然後躺著做「完全呼吸」,做十息完全呼吸,以後你做观想。
  

观想自己的喉部放红色的光,形成一个帐篷,然後把自己套住,也就是说你今晚的梦中将是很清明,而且不肮脏。很多人白天不敢做的,晚上都做出来了,因为你的识田裹面要你转识,这就是「结界跟披甲护身」。
  

红色的光把全身套住,表示你睡卧在净光之中,这就是一个观想。有手印,有观想,不必持咒,有些人是持咒持到睡著也可以。你求佛菩萨给你梦清晰,能够控制梦,而且能够转梦成佛,这是一种祈求。
  

这当中包含了三种力量,第一种就是,上师跟本尊的加持;第二种就是,你的呼吸做温养的功夫;第三种就是,你观想喉部放红光出来做结界,使你能够在净光之中,这是观想力。观想力、本尊加持力、气息的力,三种加起来就是「睡梦手印」。
  

这个修行一直修到、你每一次做梦都非常清晰,你醒过来统统都记得。你晚上做梦根清楚,但是乌七八糟的乱七八糟的梦,比不做梦还糟糕!那个乌七八糟的梦,表示你睡梦手印没有成就。应该白天你能够自制,一到晚上梦中你也能够自制,同样很清楚,八识田中所做的事情都是一清二楚,这是梦的清晰。

在梦中也能够修行,也能够持咒,也能够观想,也能够变化本尊就成,这就是你梦中的修行,这种成就比白天的成就更好。你晚上也在修,那不得了!别人修行十二小时,晚上你也修,你就一天修二十四小时,一点都不漏,这种睡梦手印的修行成佛,比白天的修行更快速。
  

左手稍微轻轻接近鼻息,不是塞住鼻孔;而是暗示做「完全呼吸」:主要是做完全呼吸,轻轻按住喉部,表示不要让它失去控制。因为人一般来讲,是很容易失去自制的,好像突然间很悲伤,突然间要哭,突然间感情很容易激动,变来变去,刚才还笑嘻嘻的,现在突然间变得很悲哀,所以你是不能让它失去控制,轾轻按住喉部,就是不让它失去控制。你可以在心中默念本尊咒,然後睡著了,进到梦中的时候,八识田中的梦裹,你还能够继续的修持。
  

靠这三种力量要经过很长久的时间,因为你祈求本尊,本尊的加持力给你,你就会清明。你用完全呼吸,你巳经在运用你的呼吸,你有观想,就是睡卧在净光当中,会梦得很清晰,能够自制你的梦,在梦中能够修行很快成就,这就是「梦的成就」。
  

假如你今天作梦,梦不清楚,梦的乱七八糟,梦中你犯了很多的罪,那就完蛋了!表示你这方面不行。白天你修得很严谨,晚上又有业障出来,这个业障跟白天的修行互相抵消,几时能够成佛呢?
  

显教当然没有「睡梦手印」,「不倒单」是一种警醒作用,就是警告你不能贪安乐,不能太享福,不倒单的意思就是,利用不倒单来警告你晚上不要犯业,原理也是在这裹。
  

释迦牟尼佛都可以「吉祥卧」,我们为什么要「不倒单」呢?对不对?释迦牟尼佛也没有「不倒单」啊!几时写过?谁讲过释迦牟尼佛有「不倒单」呢?释迦牟尼佛是卧著睡觉的。「不倒单」的意思是:「利用不倒,不安乐、不放逸,时时警醒不要在梦中造业。」所以,藏密的法裹有「睡梦大手印」。修行不靠这六成就法很难成佛,真正六成就法统统修得相应的、统统有成就的,没有几个人。

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